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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里置上，东北(běi)同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华(huá)夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成(chéng)改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾(zāi)难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

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