三晋(jìn)大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思：指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地的。

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　　“三晋大(dà)地”有两种意思：1、指中国(guó)的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称(chēng)，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分(fēn)晋(jìn)，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元(yuán)前453年(nián)，三家联手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏，此后三家逐(zhú)步瓜分晋国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称“三家分(fēn)晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩(hán)三国合(hé)称为三晋，其地约当今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北省南部中(zhōng)部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个地方?

　　三晋大地不(bù)是指那三(sān)个地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国(guó)的合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现(xiàn)有(yǒu)的文献看，道家的传播(bō)大(dà)体可分为南北两(liǎng)大方(fāng)面。

　　北(běi)方方面(miàn)又分为以(yǐ)三晋之地的文子(zi)一支和(hé)齐国的黄老学派一支，其共同特点(diǎn)是以“道”为根本(běn)重建人文世(shì)界，具有(yǒu)明显的(de)“入世”倾(qīng)向。

　　南方一系元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字则为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之说(shuō)，进而将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精(jīng)神的自(zì)由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的“出世”倾向。

　　北方系(xì)的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍(biàn)认(rèn)为《文子》是伪书，是后人(rén)摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文子(zi)指(zhǐ)陪(péi)扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人(rén)后的宗(zōng)旨出发，推阐出一番道家的(de)治世之道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者认为，这(zhè)不(bù)唯(wéi)旦(dàn)是(shì)无(wú)谓的设(shè)辞，文子是晋人(rén)，而(ér)且(qiě)是史(shǐ)官出身，他的学术背景正(zhèng)以(yǐ)三晋的(de)史学(xué)为背景，这(zhè)与我们对(duì)老子学(xué)术背景认识有一致处(chù)。

　　而(ér)且，据魏(wèi)启鹏先生考察，睡虎地(dì)出土的(de)秦代竹(zhú)简《为吏之道》中(zhōng)，即含有文子之学的内容，即是(shì)说(shuō)文子之学在北(běi)方的影响直至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-三晋

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