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减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭

减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历(lì)。

  全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合,就(jiù)确切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的(de)审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态(tài),从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全(quán)可以想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距(jù)之近,这样(yàng),山寺(sì)之高也(yě)就不言自明(míng)了(le)。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法(fǎ),描绘了山寺的(de)高耸,给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无(wú)一生僻字(zì),却字(zì)字惊人(rén),堪(kān)称“平(píng)字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的(de减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭)很逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前(qián),给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然,有返璞归(guī)真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李(lǐ)白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转,音律富(fù)于变(biàn)化而又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李白(bái)的作品,在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可(kě)以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天(tiān)上(shàng)的神(shén)仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种(zhǒ减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭ng)说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美(měi)誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善(shàn)于(yú)描绘自然(rán)景(jǐng)色(sè),表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然(rán),音律和谐(xié)多变,善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇(piān),有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句(jù)出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活(huó),离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

  神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将其(qí)净化为生灵(líng)之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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