明(míng)经和进士的区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试(shì)的内容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一(yī真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的(de)学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学(xué)堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实(shí)际上是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列(liè)举(jǔ)过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经(jīng)和(hé)进士有真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做(zuò)的(de)目的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态欧(ōu)洲，一直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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