三十六洞(dòng)天七十(shí)二福(fú)地分别(bié)是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多比喻(yù)风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第四回：大(dà)王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为王，多(duō)少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七(qī)十二福地其(qí)实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山(shān)大川的(de)地方，或者(zhě)是一(yī)些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景优(yōu)美的地(dì)方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这(zhè)些(xiē)地方(fāng)称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省市，但是有些地方现在(zài)已经宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗(jīng)衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大(dà)洞天历史比(bǐ)较久，而且(qiě)没说过具体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍(huò)林(lín)洞天在福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡(héng)州衡山县等等，这里就是(shì)举两个(gè)例子(zi)，就不(bù)和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了(le)旅游胜地(dì)，而七十二福地就更(gèng)好(hǎo)找，因为记载更加(jiā)详细，比如在(zài)江宁府句容县界的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木(mù)洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人隐居过(guò)的(de)地方(fāng)，因(yīn)为真人(rén)曾在这里修行过(guò)，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有一些传说的(de)，久而久之就被大家(jiā)传得越来(lái)越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和(hé)崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了(le)世界遗(yí)产，为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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