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掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓(yù)言故(gù)事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市这口(kǒu)精美的(de)大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那(nà)就是(shì)把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他(tā)越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一(yī)下(xià)一(yī)下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的响声(shēng)是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要(yào)响的。

　　凡(fán)是(shì)要客观(guān)存在的东西，它不(bù)会(huì)依人的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此，它(tā)就(jiù)不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng)，都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候，晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只有(yǒu)一(yī)个办法，那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市告诉我们的(de)道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观存(cún)在(zài)，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市bì)目塞听的态度的(de)话，最终便会(huì)自食苦果。

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