君子性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉(xī)的(de)事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义(yì)，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明(míng)论点，这(zhè)是本文(wéna4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)在(zài)写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物也出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　其(qí)中(zhōng)，“生(shēng)”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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