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高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子从上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统; line-height: 24px;'>安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统(de)名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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