闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么是【释(shì)义(yì)】听到别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出了我国(guó)历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他不但不生气，而且还很(hěn)高兴，所以说他“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君(jūn)主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非(fēi)常虚心(xīn)，听到别人(rén)对他的善言劝告时(shí)，往(wǎng)往感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜(bài))舜，也是(shì)传说中的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同子说(shuō)，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕(gēng)过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长处(chù)没有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提(tí)高自己，从而更(gèng)多地(dì)为大家(jiā)做些好(hǎo)事，这(zhè)就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同(tóng)，舍(shě)已从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变(biàn)作放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也(yě)叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利(lì)益(yì)、为别(bié)人服务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一(yī)句(jù)是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人(rén)说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用这一典故(gù)，扩充(chōng)了关于知过必(bì)改的含义，提出了(le)三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错误(wù)的由来

　　3、几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出(chū)而见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地(dì)约(yuē)束(shù)自(zì)己。

　　反义词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误(wù)。

　　用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总想办法说出(chū)一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数(shù)合(hé)式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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