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  三(sān)年级下册寓言故事(shì)有:一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机(jī)械地模仿别人(rén),不但学(xué)不到别人的长处,反(fǎn)而会(huì)把自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水》记(jì)载,有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去,看(kàn)到那里人走路的姿(zī)势很美(měi),就跟(gēn)着学起来(lái)。

  结果不但学得不像,而(ér)且把自己原来的走法(fǎ)也忘了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎ施为什么读yi什么意思,施怎么读啊ng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野(yě)兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您(nín)不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我,是违背上帝(dì)的(de)命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟随在我后面,观(guān)看各种野(yě)兽(shòu)看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸(lí)的(de)话是有道(dào)理的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽看见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善(shàn)射,去柳叶(yè)者(zhě)百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚(chǔ)国(guó)的养(yǎng)由(yóu)基是射(shè)箭(jiàn)的能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝(sī)毫(háo)没有事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将(jiāng)可遇;

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  求之,荡荡如(rú)系风(fēng)捕(bǔ)景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译(yì)文(wén):听他们的(de)说话,满耳都是美(měi)好的景象(xiàng),好像马上就能(néng)遇(yù)见神仙(xiān)一样(yàng);

  可是(shì),你要寻(xún)找它,却虚(xū)无(wú)缥缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能得(dé)到(dào)。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会塌下来,自己无处(chù)安身(shēn),以(yǐ)致吃(chī)不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪些(xiē)

  三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手(shǒu)法,以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的(de)哲理,不仅(jǐn)告诫读(dú)者在生(shēng)活中应当如何为人处世,还影(yǐng)射了当时的(de)社会(huì)背(bèi)景,揭露(lù)了当施为什么读yi什么意思,施怎么读啊时统治阶级(jí)的(de)罪恶(è),有些(xiē)寓(yù)言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社(shè)会上各种人物(wù)的复(fù)杂性格(gé),抒发作者的(de)民主思首(shǒu)消想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)感染力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀璨的(de)明珠(zhū)。

  自先秦(qín)开始(shǐ),我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓(yù)言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒(bā)薯充数(shù)等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何(hé)正(zhèng)确(què)为人处事(shì),给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》,相传是由出生于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后(hòu)人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集(jí)的寓言以及陆续发现的(de)古希腊(là)寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于(yú)民间,包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事,其中大多以动(dòng)物(wù)为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵(guì),揭露(lù)其残暴(bào)的(de)本性,还(hái)用简(jiǎn)短(duǎn)精(jīng)炼的小故事(shì)教人处世(shì)原(yuán)则,揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí),是世(shì)界范围内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的(de)经典作(zuò)品之一,是世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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