无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义(yì)为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没(mé再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活i)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(z再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活hī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第(dì)三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名词(cí)，前(qián)面有人名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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