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三(sān)晋(jìn)大地是什么意(yì)思,三晋大地三晋(jìn)指的是哪儿
“三晋大地”有两种意(yì)思:1、指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三(sān)国的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。
2、指(zhǐ)山西省。
战(zhàn)国初韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又有“三晋”之称。
赵氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元前453年(nián),三家联手在(zài)晋阳城(chéng)打败晋国执政(zhèng)智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋国(guó),前403年(nián),周天子(zi)承认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋”。
因(yīn)此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋,其地约当今之山西省、河南(nán)省(shěng)中部(bù)北(běi)部(b一个男人出轨了还爱自己的老婆吗ù)、河北省南(nán)部中部。
现在三晋统指山西。
三晋大地指的是那三个地(dì)方?
三(sān)晋大地不(bù)是指(zhǐ)那三个地方。
三晋有两(liǎng)种意思:
1、是指中(zhōng)国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合(hé)称,作(zuò)为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。
2、是指山西省。
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:
三晋文(wén)化(huà)
从现(xiàn)有(yǒu)的文献看,道家的(de)传播大(dà)体(tǐ)可分为南北(běi)两(liǎng)大方面(miàn)。
北方(fāng)方面又分为以三晋之地一个男人出轨了还爱自己的老婆吗的(de)文(wén)子(zi)一支和齐国的黄老学(xué)派一支(zhī),其共(gòng)同特点是(shì)以“道”为根本(běn)重(zhòng)建人文世界,具有明显的(de)“入世”倾向。
南方一系则为庄(zhuāng)子代表(biǎo),发展《老子(zi)》去“欲”之说,进而将“长生(shēng)久视”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精神的(de)自由亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的“出世(shì)”倾向。
北方系的(de)三晋的一支有《文子》一(yī)书。
过去普遍(biàn)认为《文子》是(shì)伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。
《文(wén)子(zi)指陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的(de)宗旨出发(fā),推阐出一番道家(jiā)的(de)治世(shì)之(zhī)道。
古(gǔ)本《文子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文子对(duì)话。
学者认(rèn)为(wèi),这不唯旦是(shì)无谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史(shǐ)官出身,他的学(xué)术背景正以三晋(jìn)的史(shǐ)学为背(bèi)景,这与我们对老(lǎo)子(zi)学术背(bèi)景认识(shí)有一致处。
而且(qiě),据魏启鹏先生(shēng)考察(chá),睡虎地出土的秦(qín)代竹(zhú)简《为吏之(zhī)道(dào)》中,即含(hán)有(yǒu)文子之学的内容,即是说(shuō)文子(zi)之学在北(běi)方的(de)影响直至秦国。一个男人出轨了还爱自己的老婆吗
参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百(bǎi)科-三晋
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了