龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的(de)颜(yán)色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前(qián)封(fēng)建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一(yī)个民族的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的(de)龙文(wén)化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通(tōng)过内部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不同的龙艺术(shù)形态，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看(kàn)出(chū)龙形象是经过不断创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综(zōng)合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来(lái)自印度(dù)的(de)龙王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系(xì)，但始终保持(chí)着相对(duì)的独(dú)立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不(bù)能解释自(zì)身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的(de)自然或超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记(jì)载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区(qū)大体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文(wén)化古遗(yí)址的(de)分布(bù)区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即(jí)把龙当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义帝王说成是(shì)龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而(ér)随着中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权(quán)力(lì)象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们(men)的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地(dì)位(wèi)重要的(de)人，而后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国(guó)神(shén)话传(chuán)说中谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义的动(dòng)物）_百度百科

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