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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴(nú)南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时(shí),频繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài),为(wèi)汉代(dài)右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén),和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过(guò),突出了时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边(biān)疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识(shí)到(dào)战争的正义性,因而个人利益(yì)服从国家安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思(sī)想感情的一(yī)种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在(zài)四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使(sh是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗ǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗>

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑(qí)将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的(de)边塞诗(shī),表(biǎo)达了(le)诗人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明(míng)月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不只一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉(hàn)代(dài)北方边(biān)防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往事的(de)对比中,得出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性(xìng),因(yīn)而(ér)个人利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需要(yào),发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

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