作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料以及作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字(zì)，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了(le)许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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