作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许(一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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