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草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全诗

  “草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”的意思是:草木散(sàn)发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

  此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  草木有本心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了(le)作者的身世(shì)感(gǎn)慨,表现了作者的理想操守,是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心,何求美人(rén)折” 的意思?

  “草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人(rén)折”这两句(jù)诗(shī)的意思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》。

  美人(rén)并不是指美丽的女人,而(ér)是(shì)指美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之(zhī)士(shì)。

  美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳,因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

  “闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》:“圣人百世之(zhī)师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě),元夫(fū)廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世(shì)之上,百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴(xīng)起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追(zhuī)求,可(kě)见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

work on的用法以及语法,workon的用法总结>  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召,改变自(zì)己的品质。

  美人所以为(wèi)美人(rén),品质(zhì)本身就是(shì)好的(de),而与兰桂(guì)品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”,林(lín)栖的(de)美人既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦,那么,如(rú)果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话,应当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

  但是草木自(zì)有他(tā)的品质,并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

  贤人君子们(men)像兰桂一样,他们洁身(shēn)自好(hǎo),努力进德修业(yè),只(zhǐ)是尽他(tā)们(men)做为一个人的本(běn)分,并非work on的用法以及语法,workon的用法总结是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔,求(qiú)取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春葳(wēi)蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的(de)草(cǎo)木(mù)勃勃(bó)的生机,自然顺应了美(měi)好的季节。

  谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木散发香气源于天性(xìng),怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作,诗人托物(wù)言志,以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质,来比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质(zhì),来比喻(yù)自己的志洁行芳,不求人(rén)知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰(lán)叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想,说明了时势(shì)造英(yīng)雄,英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法;也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想,流露了(le)自(zì)己对(duì)重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一(yī)

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