大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思，长河落(luò)日(rì)圆的出处，长河落日圆(yuán)上(shàng)一句是(shì)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是(上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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