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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大(dà)文化名人包括(kuò)屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期重要的(de)人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的(de)作家,杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了(le)一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新时(shí)代,其(qí)主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈(qū)原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”,对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了(le)日(rì)心(xīn)说,否定(dìng)了教会的权(quán)威,改变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并认压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用(rèn)为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯(bó)雷出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù),进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén),来了解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学(xué)士学位,当上了(le)医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期(qī)间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世界最卓越的(de)文学家(jiā)之(zhī)一。

  德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第一(yī)页.就(jiù)使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

  读(dú)完(wán)第一部,我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一(yī)无二的,没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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