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他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

三国志幻想大陆的(de)诳诡司马懿(yì)是(shì)三(sān)国志幻想大陆10月26日更新后的新武将，他(tā)的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千、觉(jué)醒(xǐng)无(wú)双-无双之(zhī)力(lì)。

【技(jì)能】

【人(rén)谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里设】

曹丕代汉(hàn)称帝后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹(cáo)真曹休等人(rén)为独(dú)揽大权(quán)、散(sàn)播抹黑(hēi)司马懿的流言(yán)。司(sī)马(mǎ)懿只(zhǐ)能(néng)装病在家暂避风头，同时(shí)思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情势下，为了(le)保全司马(mǎ)家(jiā)，必须(xū)让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真(zhēn)曹休等人的再(zài)三压迫，他也对自己一直(zhí)以(yǐ)来隐(yǐn)忍的人(rén)生观产生(shēng)了(le)怀疑——忍(rěn)可(kě)以(yǐ)避一时之(zhī)祸，但猜忌和流言(yán)并不会(huì)因此而消退，也(yě)许随(suí)时会被激发而威胁到(dào)整个(gè)家族谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里的存亡(wáng)。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探(tàn)时把剑刺进了(le)他的(de)右腿，为避免被(bèi)抓(zhuā)住把柄，他(tā)生生承受了痛苦，他(tā)因(yīn)此醒(xǐng)悟，司马(mǎ)氏已到(dào)生(shēng)死存亡之刻，隐忍似(shì)乎也已(yǐ)不再有用，自己必须(xū)变得更强大(dà)。他开始如饥似渴地(dì)阅读家族中(zhōng)积累的战策古籍，并在(zài)族长的指点(diǎn)下(xià)找到一卷蒙尘的无字兵书(shū)，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番研(yán)究(jiū)仍(réng)未(wèi)能探其奥妙。直(zhí)到一名侍女无(wú)意中发现他(tā)装病之事，还(hái)将隐约偷听到的(de)“养(yǎng)三千(qiān)死士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前(qián)来问罪，欲(yù)以欺(qī)君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心(xīn)唤醒了无(wú)字兵(bīng)书中的(de)三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解(jiě)决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮(fú)如(rú)逆水行(xíng)舟，不进则退，有时候适当(dāng)反击(jī)、亮出自己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的(de)更(gèng)好办法(fǎ)，想清楚这一(yī)点(diǎn)谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里的司马懿(yì)在兵书(shū)的帮(bāng)助下(xià)觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒(xǐng)后的诳诡司马(mǎ)懿重返(fǎn)朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可(kě)失(shī)时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念也(yě)影响(xiǎng)了(le)他，根据时(shí)情抓(zhuā)住机(jī)遇才能占(zhàn)据上(shàng)风。为了司马(mǎ)家能抓住未来可能的时机(jī)，司马懿一方面研究无字(zì)天书产生书灵的原因，希(xī)望能更大(dà)程度(dù)为己(jǐ)所用，另(lìng)一方面严格培(péi)养后辈，将希望寄托于下一代人。

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