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将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》古罗马数字为什么没有零，古罗马数字有零吗

　　古罗马数(shù)字为什么没有零(líng)，古罗马数字有零吗是(shì)罗马(mǎ)数(shù)字没(méi)有零看下面第三(sān)段哈罗马数(shù)字是(shì)一种现在使用较少的一种的数量表(biǎo)明办(bàn)法(fǎ)的(de)。

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古罗马数字为什么没有零，古罗马数字有(yǒu)零吗

　　罗(luó)马数字没(méi)有零看下面第三(sān)段哈罗马数字是一种现在使用较少的一种的(de)数(shù)量(liàng)表(biǎo)明(míng)办法(fǎ)。

　　它(tā)的发(fā)生晚于我国甲骨文中的(de)数码，更(gèng)晚于(yú)埃及(jí)人的(de)十进位数字。

　　可是，它的发生标志着(zhe)一(yī)种古代(dài)文明的前进。

　　大约(yuē)在两千(qiān)五百年(nián)前，罗马人还处在文明开展(zhǎn)的(de)初期，其时他们用手指作为(wèi)核(hé)算东西。

　　为了表明(míng)一、二、三(sān)、四个物体，就别离伸出一(yī)、二、三、四(sì)个手指；

　　表明五个物体就(jiù)伸出一只(zhǐ)手；

　　表明十个物体(tǐ)就伸出(chū)两(liǎng)只手。

　　这种(zhǒng)习气人类一(yī)向沿(yán)用到今日。

　　人们在(zài)攀谈中，往往便是运(yùn)用这(zhè)样的手势来表明数字的。

　　其时，罗(luó)马人为了记载这些数字(zì)，便在羊皮上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来(lái)替代(dài)手指的(de)数；

　　要表明一只(zhǐ)手时，就写成(chéng)“Ⅴ”形，表(biǎo)明大指(zhǐ)与食(shí)指打开的形状；

　　表明两只手时(shí)，就画成“ⅤⅤ”形，后(hòu)来又(yòu)写成一只手向上，一(yī)只(zhǐ)手向(xiàng)下的“Ⅹ”，这(zhè)便是罗马(mǎ)数字的雏形(xíng)。

　　后(hòu)来为(wèi)了表明(míng)较大的数，罗马(mǎ)人(rén)用符号C表明(míng)一(yī)百。

　　C是拉丁字“century”的头一个字母(mǔ)，century便是一百(bǎi)的意思。

　　用(yòng)符号M表明一千。

　　M是拉丁字“mille”的头一个字母，mille便(biàn)是一千的(de)意思(sī)。

　　取(qǔ)字(zì)母C的一半，成为符号L，表明五十(shí)。

　　用(yòng)字母D表明(míng)五百。

　　若在数的上面画一横线，这个数(shù)就扩展一千倍。

　　这样，罗马数(shù)字(zì)就有下(xià)面(miàn)七个根本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗马将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》数字与十进位数字的含义不同，它没有表(biǎo)明零的数(shù)字，与进位制无关。

　　用罗马数(shù)字(zì)表明数的根本(běn)办法一(yī)般是(shì)把若干个罗马(mǎ)数字写成将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》一列，它表(biǎo)明(míng)的数等(děng)于(yú)各(gè)个数(shù)字所表明的数相加(jiā)的和(hé)。

　　可是也有破例，当符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落(luò)大(dà)数的(de)后边时就作为加数；

　　坐(zuò)落大(dà)数的前面就(jiù)作为减数。

　　例如(rú)：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数(shù)字因书(shū)写烦难，所以，后人很少选用。

　　现在有的挂钟外表仍有用它表明时数的。

　　此(cǐ)外，在(zài)书稿(gǎo)章节及科学分类时(shí)也有选用罗马数(shù)字的。

古罗(luó)马数字中为什(shén)么没有0呢?

　　罗马数字没有零看下(xià)面第三段哈罗马数字是(shì)一种现在使用较(jiào)少的一种的数量表明办法。

　　它的(de)发生晚于我国甲骨文(wén)中的数码，更(gèng)晚于埃(āi)及(jí)人的十进(jìn)位数字。

　　可是(shì)，它的发(fā)生标(biāo)志着一种古(gǔ)代文(wén)明的前(qián)进。

　　大约在两千五(wǔ)百年前，罗(luó)马人还处(chù)在文明开展的(de)初期，其(qí)时他们(men)用手指作(zuò)为核算东西(xī)。

　　为(wèi)了表(biǎo)明一(yī)、二(èr)、三、四(sì)个物(wù)体，就别离伸出一、二、三、四个手(shǒu)指；表明(míng)五个(gè)物体就伸出一只手；表明十(shí)个物体就伸出两只手。

　　这种习气人类(lèi)一(yī)向沿用到今日。

　　人们(men)在攀(pān)谈中，往往便是运用这样的(de)手势来表明数字的。

　　其时，罗马人为了记载这些数(shù)字(zì)，便在(zài)羊(yáng)皮上画(huà)出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手(shǒu)指的数；要(yào)表明一只手时，就写成“Ⅴ”形，表(biǎo)明(míng)大指与食指打开的形状；表明两只手时，就画成“ⅤⅤ”形，后来(lái)又写成一只手向(xiàng)上，一(yī)只手向(xiàng)下的“Ⅹ”，这便是罗马(mǎ)数字的雏形。

　　后来为(wèi)了表明较大(dà)的数，罗马人用符号C表明(míng)一百。

　　C是(shì)拉丁(dīng)字(zì)“century”的头一个字母，century便(bià将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》n)是一(yī)百(bǎi)的(de)意(yì)思。

　　用符号M表明一(yī)千(qiān)。

　　M是(shì)拉丁字“mille”的头一个字母，mille便(biàn)是一千(qiān)的(de)意思。

　　取字母C的一半，成为符(fú)号L，表明五十。

　　用字(zì)母(mǔ)D表明(míng)五百。

　　若在数的上面(miàn)画(huà)一横线，这(zhè)个数就扩展(zhǎn)一千倍。

　　这样，罗马数字就有下面七个根本符号(hào)：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌数罗马数字与十进(jìn)位(wèi)数字的含(hán)义(yì)不同，它没(méi)有表明(míng)零的宴闷首数字，与进(jìn)位制无关。

　　用罗马数字表(biǎo)明数的根本办法一(yī)般是把若干个罗马数字(zì)写成一列，它表(biǎo)明的数(shù)等于各个数字(zì)所表明的数相加的(de)和(hé)。

　　可是也有破例，当符号Ⅰ、Ⅹ或C坐(zuò)落(luò)大数的后边时就作为加数(shù)；坐落大数(shù)的(de)前(qián)面(miàn)就作为减数。

　　例(lì)如(rú)：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数(shù)字因(yīn)书(shū)写烦难(nán)，所(suǒ)以，后人很少选(xuǎn)用。