学生党如何自W，如何自我安抚rong>杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén学生党如何自W，如何自我安抚)担心(xīn)天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一(yī)个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道(dào)他们(men)不明白我的话(h学生党如何自W，如何自我安抚uà)如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都(dōu)是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了这(zhè)则(zé)寓言(yán)。

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