徐(xú)太志恶(è)魔事(shì)件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我们必须要来(lái)了(le)解了解徐太志到底(dǐ)是(shì)一(yī)个怎样的(de)人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待多年，大家还是会对他(tā)印象深刻(kè)，既(jì)然徐太志是这么一位(wèi)有魅力(lì)的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中(z等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待hōng)都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的(de)新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是(shì)韩国(guó)偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年(nián)发(fā)表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家(jiā)口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再(zài)是(shì)单纯的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志(zhì)本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的(de)说法完(wán)全是没(méi)有依(yī)据的(de)，就是三(sān)人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其(qí)妙的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成无(wú)法挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要(yào)不要站队。

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