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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián)，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022好友(yǒu)。

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