生人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐划(huà)一地(dì)跳行，也就是(shì)僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的(de)玄(xuán)机，那价格(gé)就高不(bù)上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵(líng)魂得到安息(xī)。若是(shì)回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个(gè)师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心(xīn)碰到(dào)，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的(de)目的，就是要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必(bì)有机会(huì)看(kàn)到(dào)一群(qún)死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂(tá将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物an>ng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前(qián)，他(tā)们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身(shēn)上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶(gǎn)5具尸(shī)体(tǐ)，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的(de)队伍，由(yóu)师父在前面开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压(yā)着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归(guī)土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不(bù)能(néng)赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物