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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时(sh人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10í)，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由衷(zhōng)的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出(chū)的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷(tíng人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10)的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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