赶(gǎn)尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局rong>赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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