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doi的时候怎么夹,doi是怎么夹

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言(yán)不会(huì),只为转分明(míng)。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时(shí),王维被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职。

  长安(ān)收(shōu)复后(hòu),被责(zé)授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛(shèng)于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有doi的时候怎么夹,doi是怎么夹“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得(dé)极(jí)妙,诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一(yī)起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng),并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今(jīn)仍然是音乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平(píng),超(chāo)过专(zhuān)业的(de)乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸(xiè)甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的(de)不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少,但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的(de),他不像阎立本(běn),被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然(rán)景(jǐng)物(wù),赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了(le),但花(huā)儿(ér)还(hái)是常开不败,人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作(zuò),但在王维的(de)作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一(yī)年级画的作者是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的(de)画作上,题(tí)诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng),故(gù)世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán),多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩明(míng)亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构成一个常人(rén)无(wú)法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的(de)曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水平的(de)不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负(fù)的,他不像阎立(lì)本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词(cí)客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是(shì)以画院画家为(wèi)主体的(de)工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编(biān)入此doi的时候怎么夹,doi是怎么夹诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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