三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)是这句话的意(yì)思为：如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本(běn)性就会变坏(huài)的。

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三(sān)字经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是(shì)我国(guó)的(de)传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材，今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　在中(zhōng)国(guó)古代经典当中，《三(sān)字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国传统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义(yì)理(lǐ)、忠孝节(jié)义等等，而核心思想又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了解了常识、传统国学(xué)及(jí)历史(shǐ)故(gù)事，以及故事内涵中的(de)做人做(zuò)事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不(bù)可(kě)多(duō)得(dé)的宝贵遗(yí)产，有不同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国(guó)优秀(xiù)的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿(càn)烂(làn)的经典传统文化之(zhī)一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它承载着(zhe)一(yī)个民(mín)族的历史与精神，体现了独(dú)特的教(jiào)育思想和(hé)文化魅力。

　　这是中国(guó)几千(qiān)年(nián)来形成的(de)独特的民族文化，在世界上也是举足轻重(zhòng)，并受(shòu)到全世界的广泛(fàn)关(guān)注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上(shà冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢ng)口(kǒu)，简明(míng)扼要，是以(yǐ)中(zhōng)国历史为素(sù)材，植根(gēn)于传(chuán)统文(wén)化，强调教(jiào)育以“德”为(wèi)先，学贵在(zài)恒(héng)和环境对学(xué)习的影响，讲述教育与学习(xí)重要性的教育(yù)论著。

　　同时也是我国代(dài)古一部传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变的社会环(huán)境下，德(dé)育教育也成(chéng)为现行教育改革所面临的(de)一个重要(yào)课题。

　　现在很(hěn)多(duō)学(xué)校也把传承中(zhōng)华民族经典传统文化(huà)作为(wèi)新(xīn)时(shí)期德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就(jiù)是“德育”，《三(sān)字(zì)经》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌，次(cì)见闻”，可(kě)见在传统的教育(yù)中(zhōng)，是把德(dé)育放(fàng)在(zài)首位的，一个人首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶，它使(shǐ)我中华(huá)民族(zú)历经几千年生(shēng)生不息，屹(yì)立不倒。

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