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明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书(shū)院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊(bì)端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)育组织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪tiáo)，试(shì)时(shí)务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时(shí)方(fāng)废(fèi)除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别

　　明风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪经和进士的区别(bié)在(zài)于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科(kē)除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中(zhōng)国(guó)政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世(shì)袭(xí)制观念，政府决(jué)定从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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