第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预(yù)言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情，预测的(de)到底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了(le)，连对(duì)方说的是什么(me)意思可能都(dōu)还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明初的大文(wén)学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的(de)是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘(liú)伯温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的(de)都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

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刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结(jié)。

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