徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在徐太志的(de)身上还(hái)有一种魅力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那(nà)雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件其实是说他在(zài)1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩(hán)国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对(duì)象”存在(zài)，他这(zhè)样的(de)歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部(bù)分宗教人士(shì)还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的(de)意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完(wán)全是没(méi)有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太(tài)志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他(tā)是(shì)恶(è)魔就有点太不科学(xué)的，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被(bèi)放大(dà)都会(huì)给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思考再(zài)决定(dìng)要不要站队。<触动的意思解释，颇受触动的意思: 24px;'>触动的意思解释，颇受触动的意思/p>

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