草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗(shī)以及草木本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折的意思，草木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗，草(cǎo)木(mù)本有心(xīn),何求美人折，草木本无心何须美人(rén)折原(yuán)文等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

草(cǎo)木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五(wǔ)言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷(yí)柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东(dōng)西(xī)而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美(měi)对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生(shēng)机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里(lǐ)既(jì)包(bāo)含(hán)了(le)朴(pǔ)素的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时(shí)代才能施展自(zì)己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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