克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么(me)意思(sī)是克己慎独守心(xīn)明性(xìng)意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制(zhì)自己(jǐ)的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律的一种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严(yán)格(gé)控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉控制自(zì)己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱(bào)负，不(bù)断(duàn)地(dì)提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地形成完(wán)整的系(xì)统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思是(s2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县hì)君子在独处(chù)时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己(j2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县ǐ)知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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