赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的(de)一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈一(yī)下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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