大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)的出(chū)处，长河落日圆上一句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě)：一(yī)云古(gǔ)代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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