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　　“徐而(ér)察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入(rù)焉(yān)，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而(ér)能够看(kàn)到所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿(ná)着斧头(tóu)，在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng)，听(tī酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ng)到(dào)人(rén)声(shēng)也(yě)受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大(dà)笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙(xì)，不知它们有多(duō)深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的(de)探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断一件事(shì)物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个(gè)说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大浪(làng)也不(bù)能(néng)使它发出声响,何(hé)况是石头呢(ne)!到(dào)了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的想要(yào)捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声(shēng),也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕(rào)到两山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进(jìn)入(rù)港口,有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是(shì)周景王无(wú)射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不(bù)能知道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能(néng)用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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