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非(fēi)练实(shí)不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么(me)意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花(huā)后结(jié)的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，abo文是什么意思 abo文是谁发明的非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞(fēi)到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不(bù)易和(hé)准确(què)判断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是(shì)庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功(gōng)名(míng)利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的丑态。<abo文是什么意思 abo文是谁发明的/p>

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人abo文是什么意思 abo文是谁发明的，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力(lì)极为丰(fēng)富，语言(yán)运(yùn)用自如，灵活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人(rén)称之为“文学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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