周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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