割礼这个(gè)风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们如(rú)今(jīn)看起来(lái)这(zhè)并不(bù)是一(yī)个正确(què)的做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来了(le)解一些(xiē)犹太人割礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼(lǐ)是小孩子在(zài)很小的时候，对于(yú)他们的(de)身体做的一种割(gē)礼，其(qí)实(shí)在如(rú)今的文明社会看起来的话(huà)是很不人道的，那么割礼究竟是割(gē)的(de)什么(me)地方(fāng)呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的做法如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的(de)时(shí)候就流(liú)传下(xià)来的，其实发生在很(hěn)早以前，当(dāng)时(shí)的(de)人(rén)间已经变了(le)模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间(jiān)都(dōu)笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝(dì)对于人们非(fēi)常的(de)失望，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在(zài)人(rén)间挑(tiāo)选了(le)一(yī)个人(rén)，他和这个人立(lì)下约定，只要这个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的(de)旨意去(qù)做事(shì)情(qíng)，那么他(tā)就会得到所有的福报(bào)，而(ér)且他的子孙也(yě)会有同样的(de)福报。

犹太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他那(nà)个(gè)时候(hòu)已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝(dì)立下了(le)约(yuē)定之后，他(tā)的妻(qī)子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣(sū)再也没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了(le)亚伯(bó)兰的面前(qián)，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的(de)和亚伯兰重申了自(zì)己和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙都(dōu)是会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔子子(zi)孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给(gěi)了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后裔世世(shì)代代(dài)都生活在这片土地(dì)上面(miàn)，耶(yé)稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他(tā)们之间(jiān)的(de)契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是(shì)要接受割礼的(de)，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才能蒙受上帝(dì)的(de)恩(ēn)典，如果没(méi)有(yǒu)割礼的记号(hào)的(de)话，那么就不是(shì)神(shén)赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让全(quán)族的(de)人(rén)都(dōu)做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年(hòu)上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对(duì)上(shàng)帝的承诺的(de)话(huà)，那么就要抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成(chéng)了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后就要进行割(gē)礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年