四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字(zì)是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为(wèi)了(le)治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路(lù)过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及(jí)地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又(yòu)把(bǎ)他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最(zuì)后(hòu)用(yòng)陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气(qì)水火棍(gùn)，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟(wù)空的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟(wù)空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后(hòu)被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵(bīng)器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为(wèi)早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人打架不(bù)用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地(dì)间的能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的(de)法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化(huà)的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地(dì)以来的(de)仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治(zhì)理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从(cóng)这里路过(guò)的(de)时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人(rén)用(yòng)大铁(tiě)链锁jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔(mó)帝的阶(jiē)段，但(dàn)却(què)不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的(de)对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴(ōu)上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明(míng).与(yǔ)真悟(wù)空(kōng)同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界(jiè)外，不在(zài)五行中的。

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