京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(y当年非典为什么神秘结束了ǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，当年非典为什么神秘结束了结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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