杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没(méi)有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(h加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差uì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下(xià)本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气(qì)体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在(zài)地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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