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易经是道家仍是儒(rú)家

　　易经是道家(jiā)也是(shì)儒家的。

　　《易(yì)经》既(jì)归于道(dào)家，又归于儒家，是道儒两家的(de)知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易(yì)》三部易(yì)书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于(yú)世的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么zhōng)华民族前史上有着不行代(dài)替(tì)的前史位置(zhì)和效(xiào)果，千(qiān)百，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明(míng)都产生了(le)巨(jù善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么)大影响。

易(yì)经中(zhōng)的(de)主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主、后动(dòng)者为(wèi)客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为(wèi)动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己(jǐ)契合上述所述(shù)，也(yě)能够认为(wèi)是(shì)自己。

　　易经，是论(lùn)述六合人(rén)间万象(xiàng)改变的陈旧经典(diǎn)，是(shì)博学多才(cái)的(de)辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入(rù)的自然法则(zé)和辩证(zhèng)思维，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易经的主(zhǔ)方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方，这是(shì)占卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动者(zhě)为(wèi)客；动方(fāng)为客，静方为主；自(zì)动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契合上述(shù)所述(shù)，也能够认为(wèi)是自(zì)己。

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