关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的一部的最新生活经(jīng)验(yàn)内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列(liè)形式的文(wén)字冒(mào)险故事，以一本家传的秘(mì)书(shū)残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的(de)不(bù)传之秘(mì)，意(yì)为进入古墓之中先在东南角点燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺，如(rú)果蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速(sù)退出，不可取一物。相(xiāng)传这是祖师爷所定的一条活人与死人(rén)的契约(yuē)，千(qiān)年(nián)传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当(dāng)时的尸(shī)仙应该是封师古(gǔ)。准确地来(lái)说(shuō)应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才算是(shì)真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封(fēng)师(shī)古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封师古(gǔ)道行(xíng)不够，于是才(cái)会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处的胡八一用龙(lóng)符(fú)引(yǐn)雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼吹灯(dēng)最(zuì)恐怖的一部(bù)的(de)最新生活经验内(nèi)容如(rú)下：

　　鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险故事(shì)，以一(yī)本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中(zhōng)摸金(jīn)派的不传之秘，意为进(jìn)入古(gǔ)墓之中先在东南角点燃(rán)一(yī)支蜡(là)烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出(chū)，不可取一物。相(xiāng)传这是祖(zǔ)师爷所定的一条活(huó)人与死人的契约(yuē)，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其(qí)实当(dāng)时的尸(shī)仙应该是封师古(gǔ)。准确(què)地(dì)来说应该是封迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(fēng)师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵(líng)寝(qǐn)中被乌羊王寄生，其(qí)实(shí)乌(wū)羊(yáng)王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬(zàng)，但是后来被封师古挖断地(dì)脉没(méi)能成(chéng)仙，不过由于当时(shí)的(de)封师古道(dào)行不(bù)够(gòu)，于(yú)是才会被尸藓寄(jì)生了(le)，最(zuì)后被来到(dào)此处的胡八一用龙(lóng)符引(yǐn)雷火(huǒ)炸了。

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