关(guān)于还有(yǒu)什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制以(yǐ)及还有什么(me)国(guó)家(jiā)是君(jūn)主立宪制，哪些国家是(shì)君主立宪制度(dù)，世界上(shàng)还有几个国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些(xiē)国家是(shì)君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制国家等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

还(hái)有什么国(guó)家是君主立宪制，世(shì)界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制(zhì)

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在(zài)这些君主国(guó)中，有(yǒu)一些是社会和技(jì)术很(hěn)进(jìn)步的先进国(guó)家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些(xiē)是震撼世界(jiè)的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于(yú)君主独裁(cái)制(zhì)的一种国家体制。

　　君(jūn)主立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制的前(qián)提(tí)下，通过(guò)立(lì)宪，树立人民(mín)主权、限制(zhì)君主权力、实现事(shì)实上的共和政体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)国家是英(yīng)国。

目前还(hái)有哪些国家(jiā)实(shí)行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族，确(què)立(lì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革(gé)命，在确(què)立议会(huì)主(zhǔ)派森(sēn)权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处(chù)于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余(yú)的(de)君主（假如(rú)不将教皇列入计(jì)算）都是立宪的君(jūn)主。

　　立(lì)宪的君主虽然(rán)依然是(shì)国家(jiā)的最(zuì)高领导(dǎo)人，但他们的权(quán)力和义务或多(duō)或少受到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权(quán)力(lì)多少受到限制，有一些(xiē)君主的权(quán)力被(bèi)限制(zhì)到仅仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权力(lì)，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本(běn)等都(dōu)是此类(lèi)例子，但(dàn)君主依然很受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也依(yī)然有一(yī)些立宪的、拥有很大权力（比如组织(zhī)或解散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的君主，例如位于(yú)中欧的列支敦士登；君主的权(quán)力(lì)被限(xiàn)制到(dào)仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的代表者，往往(wǎng)前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君主，例(lì)如：1945年日本昭(zhāo)和(hé)天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪(xiàn)制的(de)国家

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍(réng)为(wèi)现代不少资本(běn)主义国家所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰(lán)、比利时、卢(lú)森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元(yuán)君主制，亦称为二(èr)元制君主立宪(xiàn)制，指君(jūn)主(zhǔ)立宪的前提下(xià)，君(jūn)主权力大于议会，各种主要(yào)法令都要经其签署，并且(qiě)常有(yǒu)权委(wěi)任(rèn)首相(xiāng)和上(shàng)议院议员，某些国家还有(yǒu)君(jūn)权神授色彩(cǎi)，而(ér)不是(shì)政(zhèng)教分离(lí)的。

　　二元君主制(zhì)是(shì)起源(yuán)于近代(dài)欧洲现代化，从政(zhèng)府层(céng)科长相当于什么级别？面看来，在有两个形式上(shàng)矛盾的(de)方向同时进行，便是民族(zú)国(guó)家的(de)中(zhōng)央集权(quán)制的成立，和相对的自(zì)由民主的私有财产的确认(rèn)，在后世(shì)理解是因(yīn)为公民社会(huì)和(hé)理性主(zhǔ)义发(fā)达的结果，所以可以(yǐ)接(jiē)受政(zhèng)府以独立于营利事业原(yuán)则(zé)外运(yùn)作，而专(zhuān)注于国防(fáng)和(hé)外交事务(wù)。

　　但(dàn)在(zài)较后才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲(zhōu)国家，为了扩张政府权力又为(wèi)了吸(xī)纳社会上不同的思想的人(rén)士(shì)，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运(yùn)作(科长相当于什么级别？zuò)，于(yú)是一部(bù)分君(jūn)主制国家在(zài)统(tǒng)一和独(dú)立的(de)同(tóng)时，编成了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共和(hé)”相(xiāng)反(fǎn)是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君主(zhǔ)制(zhì)是原型(xíng)是(shì)16世纪(jì)的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦(bāng)，但成熟于拿破(pò)仑时(shí)代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因战争需要(yào)而(ér)称帝，但又希(xī)望(wàng)能保(bǎo)持法国携羡段大革命(mìng)的民主成(chéng)果之产物。

　　而(ér)且(qiě)受到十九世纪(jì)中欧(ōu)洲推广，如德(dé)国和意大利(lì)统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙(méng)时代的(de)诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受，例如(rú)日(rì)本的明治维新甚至(zhì)巴(bā)列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法(fǎ)同(tóng)时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议会权力(lì)之争，往往沦(lún)为了第三方的武装革命或(huò)政变(biàn)的(de)牺(xī)牲品，如战时的日(rì)本

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