周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(y城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字ī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

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