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晓(xiǎo)之以情,动之以(yǐ)理的意(yì)思是什么，晓(xiǎo)之以(yǐ)理,动之以情出(chū)自哪(nǎ)里

　　原句为(wèi)“动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意思是用感情来打动别人的心(xīn)，用道理来使别人明白。

　　出自(zì)高(gāo)阳《胡(hú)雪岩全传·平步青(qīng)云》上册：“随便他如何导(dǎo)之以理，动之以情，一个只是不肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为本(běn)，待(dài)人(rén)要诚；

　　勤奋工(gōng)作，处事要公(gōng)；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无私奉(fèng)献，真情(qíng)感人。

　　2、沈笑(xiào)以(yǐ)为下车的人是车主，她动之以(yǐ)情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动(dòng)之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理，却依旧得到如此(cǐ)答案，不由有些(xiē)愠怒道：“难道你就如此顽固，冥(míng)顽不灵。

　　”

晓之以情动之以理(lǐ)的(de)意思(sī)是(shì)什么 晓之以情(qíng)动(dòng)之以理是(shì)什么意思

　　1、动之(zhī)以情(qíng)，晓(xiǎo)之(zhī)以理解释：用感情来打动别人的(de)心，用道理(lǐ)来使别(bié)人明白。

　　 2、出自(zì)：孔(kǒng)子《论语(yǔ)》中：诱之以利，晓之以理(lǐ)，动(dòng)之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉燃胡(hú)唤之以恒(héng)，持之(zhī)以恒，学之(zhī)以恒，行之以德，道(dào)之以德，齐之以礼，有(yǒu)耻且格。

　　 3、解(jiě)释为：用利益去诱惑(huò),用(yòng)情(qíng)感去打动，用道理去明了，用威严去胁(xié)迫，教(jiào)授(shòu)给以捕鱼的技术，用(yòng)法律去束缚，用行为去引导(dǎo)，用做铅恒心皮(pí)凯去(qù)勉励，以恒心保持久(jiǔ)远，以(yǐ)恒心(xīn)去(qù)学习（即坚持去学习(xí)），行为要符合道德(dé)，用道(dào)德(dé)去引导(dǎo)，用礼制去同化，不仅有羞耻之心而(ér)且有归服之心。

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晓之以(yǐ)情(qíng),动(dòng)之以理的(de)意思是什么(me)，晓(xiǎo)之以理,动之以情出自哪里

　　原句为“动之(zhī)以情，晓之以理”，俗(sú)语，意思是用感(gǎn)情(qíng)来打动(dòng)别人的心，用道理(lǐ)来使别(bié)人明白(bái)。

　　出(chū)自高阳(yáng)《胡雪岩全(quán)传(chuán)·平步青(qīng)云(yún)》上册(cè)：“随便(biàn)他如(rú)何导之以理，动之以情，一(yī)个只是(shì)不肯松口。

　　”用法：作(zuò)谓语、定语。

　　造句：1、以(yǐ)德为本(běn)，待(dài)人要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处(chù)事要公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无(wú)私(sī)奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的人是(shì)车主，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以(yǐ)情，晓之以理，却(què)依旧得到如(rú)此答(dá)案，不由有(yǒu)些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情动之以理的(de)意思是(shì)什么 晓之以情(qíng)动之以理是(shì)什(shén)么意思

　　1、动之以情，晓(xiǎo)之以理解释(shì)：用(yòng)感情来打动别人的心，用(yòng)道理来(lái)使别人明白。

　　 2、出自：孔(kǒng)子《论(lùn)语》中(zhōng)：诱之以(yǐ)利(lì)，晓之(zhī)以理，动之以(yǐ)情(qíng)，胁(xié)之以威，授之以(yǐ)渔，绳之以(yǐ)法，导之以行，勉燃胡(无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性hú)唤之以(yǐ)恒，持之以恒，学之以恒，行(xíng)之以德，道之以德，齐(qí)之(zhī)以礼，有耻(chǐ)且格。

　　 3、解释(shì)为：用利(lì)益去诱惑,用情感去打动(dòng)，用道理去(qù)明了，用威(wēi)严(yán)去(qù)胁迫，教授给以捕鱼的技术，用(yòng)法律去束缚，用行为(wèi)去引导，用做铅恒(héng)心(xīn)皮凯去勉励，以(yǐ)恒(héng)心保持久远，以恒心去学习（即坚持去学习），行为(wèi)要符(fú)合道德，用道(dào)德去引导，用(yòng)礼制(zhì)去同化(huà)，不仅有羞耻之心而(ér)且有(yǒu)归服之心。

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