粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗>

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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