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  佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是几月几日?佛诞为(wèi)每年的农(nóng)历四(sì)月(yuè)初(chū)八,是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞节的。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)以及佛(fú)诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月几日,佛(fú)诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日开始,佛诞日是(shì)几月几(jǐ)日,佛诞是农(nóng)历(lì)什么(me)时候,佛诞是(shì)哪天等问题,农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知识(shí):

佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的(de)劳(láo)工假期(qī)吗(ma)

  佛(fú)诞是(shì)香港的劳工(gōng)假期的。

  香(xiāng)港(gǎng)佛诞节属于香港的法定节假日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假日(rì)一共是13天,分别是:元旦一天、春节三天、清明(míng)节一(yī)天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一天(tiān)、国(guó)庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

  佛诞是(shì)香港(gǎng)唯一的东方宗教公众假日,为每年的农历四月初(chū)八,是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰(chén)的(de)一(yī)个重要节日。在古印度(dù)原(yuán)始佛教(jiào)中即为一种重要仪式,溯(sù)其来(lái)源;大而言之,其源乃在古印度的社会风俗(sú)之中;小(xiǎo)而言之,其源(yuán)则在(zài)释(shì)迦降生的历史传说之中。中国(guó)历史(shǐ)记载佛诞为(wèi)周昭王二十四年(公(gōng)元(yuán)前1027年),释迦(jiā)牟尼从摩耶夫人的肋下(xià)降生时(shí),一手指天,一(yī)手指地,说“天上天下(xià),惟我独(dú)尊”,于是大地为之震(zhèn)动,九龙吐水(shuǐ)为(wèi)之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常(cháng)都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的诞辰(chén)。

佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几日

  佛(fú)诞为每(měi)年的农历四(sì)月初八,是释迦牟尼佛圣诞日(rì),也叫浴佛节,佛(fú)诞节。  

  佛诞节又(yòu)称(chēng)浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙华会、华严会(huì)等。

  自古(gǔ)以来(lái),在当天佛教(jiào)庙宇都举行(xíng)一(yī)连串盛(shèng)大的浴佛仪式、庆祝活动(dòng),祈求佛祖(zǔ)福(fú)泽社会,消弭灾难(nán),以及(jí)礼请(qǐng)法(fǎ)师开(kāi)坛说法,说教论道。

  佛教徒都会(huì)在(zài)这一(yī)天回(huí)顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆(lù)、日(rì)本、韩(hán)国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

  历史上(shàng),由(yóu)于(yú)各(gè)地(dì)历法的转换,依(yī)据不同佛经(jīng)以及流(liú)传到不同地域形(xíng)成的传统,可能(néng)在公历日期(qī)上(shàng)差距甚大。

佛(fú)诞日是什(shén)么(me)时(shí)候?

  佛诞(dàn)日为每年的农历四(sì)月初八,是佛祖释(shì)迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼(ní)佛(fú)出生于公元前565年(nián),是古印度迦(jiā)毗(pí)罗卫国(guó)(今尼泊(pō)尔境(jìng)内)王(wáng)子。

  在古(gǔ)印度佛教(jiào)中(zhōng)即为(wèi)一(yī)种重要仪式,其(qí)源则在(zài)释(shì)迦降生的历(lì)史记(jì)载(zài)之(zhī)中(zhōng)。

  佛(fú)诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会,这是佛教传(chuán)入中国(guó)后兴起的(de)宗教节日,但是又有中国(guó)传统(tǒng)文(wén)化的特点,其中的(de)浴佛(fú)、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子在过去广为(wèi)流(liú)行(xíng)。

  例(lì)如2019年1月13日,农历十(shí)二月初八,是释迦牟(móu)尼佛成(chéng)道日,又称成道(dào)会、成道节,民(mín)间又叫作腊八节。

  扩展资料(liào):

  关于释迦牟尼之成道日,各(gè)部经论说(shuō)法不同。

  《长阿含经》《因(yīn)果经》作二月(yuè)八(bā)日,《佛说(shuō)灌佛经》《方等般(bān)泥洹经》作四月八(bā)日,《大唐(táng)西域记》作(zuò)三月八日或三(sān)月十五日,《俱舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日(rì)之(zhī)说。

  宋代高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧(sēng)史略》,亦主(zhǔ)二月(yuè)八日,谓腊(là)月(yuè)乃(nǎi)周之二(èr)月,因(yīn)周(zhōu)历(lì)以建子立正,其二月即夏历(lì)十(shí)二月(yuè)。

  佛诞(dàn)日要(yào)做的事情:

  1、浴(yù)佛:在农(nóng)历四月八日,各地佛寺举(jǔ)行佛诞(dàn)进香。

  在北方(fāng)地区则传说农(nóng)历四月(yuè)十八日(rì)为泰山娘(niáng)娘(niáng)——碧(bì)霞元君的生日,即(jí)举(jǔ)行妙峰山庙(miào)会,南方地(dì)区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大(dà)庙(miào)会。

  庙会(huì)期间(jiān)还有堆佛塔活动。

  可见中国(guó)的(de)庙(miào)会(huì)是(shì)多元的,既有佛寺庙会,也有道教庙(miào)会,还有佛(fú)、道、儒结合的庙会(huì),北京的妙峰(fēng)山(shān)庙会(huì)既有(yǒu)道教内容(róng),也有不少(shǎo)佛教成分,但它的(de)花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

  2、斋会:又名吃(chī)斋会、善(shàn)会(huì),由僧家召集,请善(shàn)男信女在农历四月(yuè)八(bā)日赴会(huì),念佛(fú)经、吃斋,由(yóu)于与会者要吃饭,必(bì)须交“会印(yìn)钱(qián)”。

  饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

  在浴(yù)佛节期(qī)间,人们要讨(tǎo)浴佛水。

  节日饮食有吃“不落夹(jiā)”,“不(bù)落夹”为蒙古语,是对粽(zòng)子(zi)的称呼。

  还有一种(zhǒng)乌饭,方法是以乌菜水泡米,蒸(zhēng)出(chū)后为乌米(mǐ)饭。

  这种食(shí)品(pǐn)本为敬佛(fú)供品,后来演(yǎn)变(biàn)为浴佛节的饮食。

  当时还有放(fàng)船施粥(zhōu)的风俗(sú)。

  3、结缘:在浴佛节中还有一种结缘活动(dòng)。

  它是以施舍的形式,祈求结(jié)来世之缘。

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  民间舍豆(dòu)结缘,寺(sì)院、宫廷(tíng)也不(bù)例外。

  宫中(zhōng)要煮(zhǔ)青(qīng)豆,分赐宫女内(nèi)监及内廷大臣,称作“吃缘豆(dòu)”。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-浴(yù)佛(fú)节(jié)

  佛诞是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是(shì)几月几日?佛诞为每年的农历四月初八(bā),是(shì)释迦牟尼佛圣(shèng)诞日,也叫浴佛(fú)节(jié),佛诞(dàn)节(jié)的(de)。关(guān)于佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日以及佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日,佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月(yuè)几日(rì)开始,佛诞(dàn)日是(shì)几月几日(rì),佛(fú)诞是农历(lì)什么(me)时候(hòu),佛诞是哪(nǎ)天等问题,农商(shāng)网将为你整理以下的生活知识:

佛诞是香港的劳工假期吗(ma)

  佛诞是香港的劳工假期的。

  香(xiāng)港(gǎng)佛诞节(jié)属于香港的法(fǎ)定节假日(rì)。香港的(de)法定节(jié)假日一共是13天,分别是:元旦一天(tiān)、春节三(sān)天、清明(míng)节一(yī)天、端午节一(yī)天、劳动(dòng)节一天(tiān)、回归纪念日一天、中秋节一天、重(zhòng)阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一天、佛诞节一天(tiān)、冬至一天。

  佛(fú)诞是香港唯一的东方宗教(jiào)公众假日,为(wèi)每年的(de)农历四月初八,是中国(guó)佛(fú)教徒(tú)纪念(niàn)教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的一个重要(yào)节(jié)日(rì)。在古(gǔ)印度原(yuán)始佛教中即(jí)为一种(zhǒng)重要仪式,溯(sù)其来源;大而言(yán)之(zhī),其源乃在古(gǔ)印度(dù)的(de)社(shè)会风俗之中;小而言之,其源则在释迦降生的历史(shǐ)传说之中。中国历史记载佛诞为周昭王二十(shí)四年(公元前1027年),释迦(jiā)牟尼从摩耶夫人的(de)肋下降生时,一手指天(tiān),一手指地,说“天上天(tiān)下,惟(wéi)我独尊”,于(yú)是(shì)大地为(wèi)之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各(gè)民族的佛教徒通常都以浴(yù)佛等方(fāng)式纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)

  佛(fú)诞为每年的农历四月初八,是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日,也叫浴佛(fú)节,佛诞节。  

  佛诞(dàn)节又称(chēng)浴佛节、灌(guàn)佛会、龙华会、华严(yán)会等。

  自古以(yǐ)来,在(zài)当天佛教(jiào)庙(miào)宇都(dōu)举(jǔ)行一连串(chuàn)盛大的浴(yù)佛仪式(shì)、庆(qìng)祝活动,祈求佛(fú)祖(zǔ)福泽社会,消弭灾难,以及礼请(qǐng)法师开坛(tán)说法,说教论道。

  佛教徒都碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗会在这一天回顾(gù)和学习佛(fú)祖(zǔ)慈悲的(de)教导。

  庆祝(zhù)佛诞节的国家和地(dì)区包(bāo)括中国大(dà)陆、日本(běn)、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及澳(ào)门。

  历史上,由于(yú)各地历(lì)法(fǎ)的转换,依据不同佛经以及流传到不同地(dì)域形成的传统,可能(néng)在公历(lì)日(rì)期上差距(jù)甚大。

佛诞日是(shì)什么(me)时候(hòu)?

  佛诞日为每年的农历(lì)四(sì)月初八,是佛(fú)祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

  释迦(jiā)牟(móu)尼佛出生于(yú)公元前565年(nián),是古印度迦毗罗卫国(guó)(今(jīn)尼泊尔境内(nèi))王子(zi)。

  在古(gǔ)印度佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式,其源则(zé)在(zài)释迦降生的历史记载之中。

  佛(fú)诞日又名浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会(huì),这(zhè)是(shì)佛教(jiào)传入中国后兴起(qǐ)的宗(zōng)教节(jié)日(rì),但(dàn)是又(yòu)有中国传(chuán)统文化的特点(diǎn),其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求子在(zài)过(guò)去(qù)广为(wèi)流行。

  例如2019年1月13日,农历十二(èr)月初八(bā),是释(shì)迦牟尼佛成道日(rì),又称成(chéng)道会、成道节,民间又叫作腊八节(jié)。

  扩展资(zī)料:

  关于释迦牟尼之成道(dào)日,各(gè)部(bù)经论说(shuō)法不同。

  《长阿(ā)含经》《因果经》作二月八日(rì),《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四(sì)月八日(rì),《大唐(táng)西域(yù)记(jì)》作三月八日(rì)或三(sān)月十五(wǔ)日,《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆(jiē)取二月八日之说(shuō)。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主(zhǔ)二月(yuè)八(bā)日,谓腊月乃周之二月,因(yīn)周历以建(jiàn)子(zi)立正,其二(èr)月(yuè)即夏历十(shí)二月(yuè)。

  佛诞日要做的事(shì)情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺(sì)举行(xíng)佛诞进香。

  在北方(fāng)地区则传说农历四月十八日(rì碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗)为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的生(shēng)日,即(jí)举行妙峰山庙会,南(nán)方地区(qū)龙华、九华、姑苏等地也均有盛(shèng)大庙会。

  庙会期间(jiān)还有(yǒu)堆佛塔活动。

  可见中国的庙会是多元的(de),既有佛寺庙会,也有道教(jiào)庙会,还有佛、道、儒(rú)结合的庙(miào)会,北京的妙峰山庙(miào)会既有道教内容,也(yě)有不(bù)少佛(fú)教(jiào)成(chéng)分,但它的花会却(què)是各种(zhǒng)庙会都有的。

  2、斋会:又名吃斋会、善会,由僧家(jiā)召集,请(qǐng)善男(nán)信女在农历(lì)四月八日赴会,念佛经、吃斋,由于与会(huì)者(zhě)要吃(chī)饭(fàn),必须交“会(huì)印钱”。

  饭菜(cài)有面条、蔬菜和酒等。

  在浴佛节期(qī)间(jiān),人们要(yào)讨浴佛水。

  节(jié)日饮食有吃(chī)“不落夹(jiā)”,“不落夹”为(wèi)蒙古(gǔ)语,是对粽子的称(chēng)呼。

  还有一(yī)种乌饭,方法是以乌菜水泡米,蒸出后为乌米(mǐ)饭(fàn)。

  这(zhè)种食品(pǐn)本为敬佛(fú)供品(pǐn),后来(lái)演(yǎn)变为浴佛节的饮食(shí)。

  当时还有(yǒu)放船施(shī)粥的风俗(sú)。

  3、结(jié)缘(yuán):在浴(yù)佛节中还有一(yī)种结缘活动。

  它是(shì)以(yǐ)施(shī)舍的形式,祈(qí)求(qiú)结(jié)来世之缘。

  民间舍豆(dòu)结(jié)缘(yuán),寺院(yuàn)、宫廷也不例(lì)外。

  宫中(zhōng)要煮青豆(dòu),分赐宫女内监及内廷大臣,称(chēng)作(zuò)“吃缘豆”。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百(bǎi)科-浴佛节

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